Opis: W stronę socjologii przedmiotów
Sklep: Poltax D. Kowalski, A. Piontek Spółka cywilna

Żyjemy otoczeni przedmiotami, które sami stworzyliśmy, ale których nie rozumiemy.

Wiemy jedynie, po co są, na najniższym czysto technicznym i instrumentalnym poziomie: by nas chronić i pomagać w opanowywaniu środowiska, by czynić nasze życie bardziej przewidywalnym i komfortowym, by dawać poczucie władzy i wymuszać podporządkowanie, by nas bawić i dostarczać rozrywki. Wiemy zaledwie w cudzysłowie, bo wiedza to raczej przedrefleksyjna, wdrukowana w nasze ciało przez wielokrotne powtarzanie tych samych działań w codziennym rutynowym kontekście.

Ciało użytkownika wie, co zrobić z przedmiotem, ale sam użytkownik nie wie, dlaczego po niego sięgnął, dlaczego posługuje się nim w określony sposób, jakie są społeczne i kulturowe konsekwencje jego działań.

Ta wiedza nie jest mu potrzebna, by skutecznie działać, milczenie zaś otaczających nas obiektów jest funkcją ich użyteczności. Przedmioty najniższej rangi, jak nazywał otaczające nas materialne obiekty Tadeusz Kantor, sprawiają, że nasz świat trwa, jest stabilny, przewidywalny, ale one same są przezroczyste.

Dostrzegamy je, gdy przestają działać, gdy zawodzą, kiedy wyrwiemy je z codzienności i poddamy refleksji, przekształcimy w ready made, rodzinną pamiątkę, ulubiony, osobisty obiekt. (ze Wstępu)



The book W stronę socjologii przedmiotów [Towards sociology of objects], is an attempt at a sociological reflection on material objects. The objects which we use every day are not usually submitted to reflection even though they are the material of which the world surrounding us as constructed and our closest culture. Reflection of this type seems to be even more necessary the more we are objects absorb us, the greater number of them we consume, the greater problems we have with their surplus. This book contains seventeen monographs of everyday objects, such objects which we encounter every day on our way and which accompany us in the most banal activities. Each text is a separate whole. They are separate texts both as far as the manner of conducting theoretical reflection is concerned and also with respect to evaluation of the role played by material goods in social life. The common denominator of all these texts is that they are all by sociologists who were inspired by the wish to break the conspiracy of silence concerning the materiality of everyday life.